بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على خير البشر, الذي انشق له القمر, وسلم عليه
الحجر, ما طلعت الشمس على أشرق منه وجهًا ولا أنور, فاللهم صلي عليه وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه
واستن بسنته إلى يوم الدين.. أما بعد.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
محاولة شرح بطلب من صديق.
ومتى وقعت على مفتش حكمه مستورة فى الغضة الحوراء
متحير متشوف قلنا له يا طالب الأسرار فى الإسراء
يرى بعض الاخوة ان الغضة الحوراء هي صفة امرأة اختارها القدر منذ الازل فقالو الغظ من الطراوة والجلد اللين أما
قوله حوراء
لتميزها بشدة البياض مقابل شدة السواد مع اتساع حدقة العين هكذا والله اعلم فقالو
أيضا هي امرأة
صالحة تكون سببا في اصلاح الامام لكون الرؤى تواثرث على عدم زواجه
ومعنى تشارك في اصلاحه اي يكتمل دينه
ليخرج الى ما كلفه الله به منذ القدم لهذا فتح باب من تكون وطمع فيها كل قلب يتيم همة بلا تمكين.وانني
أريد ان
أغوص بكم ألى حقائق أعمق ومفاهيم أوثق وتحليل أدق مما علمنا الله.
ومتى وقعت:
أي أيها المهتم بامر اخر الزمان أعلم
انه ستقف على ما كتبت وستبحث فيه وسينال اعجابك و يثير
حفيظتك فمتى بدأت البحت
ووقعت عينك عل ولي اخر الزمان الامام المنتظر خليفة الله وهو يصف لك الان احواله
ويقول.
على مفتش حكمه :
أي من جال وصال يبحث وينقب ليجد
ما يبين له حكمه و
منزلته وشانه بين العباد والحقيقة المخيفة باعتباره المكمل
المحمدي ذو المقام العالي المكتوم المخفي يبحث عن
الحكمة العظمى من جعل عبد أشعث أغبر خائف لا يؤبه
له في ذلك المقام وفجأة وفي ليلة واحدة هي ليلة قدره
و الاكثر أنه المطلوب في السماء و الارض....
ثم قال....
المستورة :
أي الدفينة عن قصد فحتى ونحن نتخبط بين
الرؤى نجد
رموزا لا طاقة لنا عليها لانها موقوتة ولن
تنفجر الا امام صاحبها فهو
يقلب ولا اريد ان اقسم انه
موجود و يبحث لحكمة الله له ان يستمر هكذا حتى
ياتيه
اليقين من الله وأين هي مستورة مستورة في
الغضة الحوراء :
أنا أقول والله اعلم انه من خلال
تتبعي لكل ما كتب عن
الامام من طرف الشخ ابن عربي هو وصف
وتحديد لسلوك الروح وليس
وصف ظاهر لواقع واستسمح
فمن لم تلامس روحه هذه المفاهيم فلن يتذوق ولن ينال
المقصد
فالغضة هي المذلة حتى لغة تفيد ذلك ولك ان
تبحث والحوراء الرفعة والجمال فهو محصور
بينهما
وستقول لي المذلة نعم مذلة روحية وهي قمة الحاجة
والشوق والطلب يورث مذلة
وتواضع فظيع وهي في
نفس الوقت افضل
شيء عند الله هي روح العبادة هي ما خلقت الجن
والانس
الا ليعبدون فحقيقته مستورة في هذا المقام مقام الذلة
والرفعة وهو تناقض
محض فحتى المذلة من الرؤى هي
قسمين ولكن ندع الحديث عنها فقد لا تتقبل عقول هذا
الامر
متحير متشوف
الحيرة عنوان ظاهر ولا تحتاج الى برهان الحيرة هي
السائدة في كل حال و آن هكذا قالها الشيخ في مختلف
المواضع نعم هو المحتار في كل شيء المتواضع بحاله
والذي يصدق أحيانا ويكذب أحيانا متذبذب لحكمة ربه
فيه أن يكون على تلك الحال حتى يأذن الجبار نعم هو
كذلك حيرة قاتلة أحيانا تبكيه و أحيانا تسعده و أحيانا
تجعله كالمخدر لا يأبه لشيء بل ويكره كل شيء انها
الحيرة كما سمى الشيخ مقامه ومتشوف لأنه يرى
مستقبله بعين الكشف والرؤى الربانية التي تصله بعيون
روح الصالحين لهذا دائما هو في انتظار كل يوم ينتظر
الزاد الذي يفطر صيام شوقه انه يتشوف برؤى الاخوة
والأخوات.
يقول بعد ذلك قلنا له أي للمتحير
المتشوف إن أسرارك يا بني لن تأتي الا بعد الاسراء
بروحه
لمقام الهيبة والفتح الرباني لمقام الفناء الثاني لتنال
القيومية المرسومة في صفحة كتابك ورب العزة انها
تنتظر فلا تخف ولا تأبه لما ينشر و يؤرق بالك الرحمة
واسعة و أسرارك قادمة نحن نحاول اقتحامها برغبة
الفضول برغبة الاقتراب من مقام حير العقول بل تبقى
الحقيقة الأسمى نحاول من باب الحب وهذا خير الأمور
وللحديث بقية يا ختم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وصحبه اجمعين أحسنت
إرسال ردحذفالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إرسال ردحذفهنالك اسرار لا يعرفها إلا صاحبها وهناك اسرار لا يعرفها حتى صاحبها إلا في وقتها لوقوع المقدور ولحكم كثيرة لا يعلمها إلا الله أحيانا للتعليم وأحيانا للتاديب ولتبقى الحيرة هي المسيطرة وهذا في نفسه أعظم ابتلاء حتى لو كان يعرف نفسه خصوصا انه محجوب عن الكشف كان الله في عونه أكثروا له من الدعاء